Aenesidemus (1. sajand BCE) oli skeptiline Kreeka filosoof, Knossos Kreeta saarel on sündinud. Oli väga vähe tuntud Aenesidemus oma elust. Ta õpetas Alexandria varsti pärast Cicero elu õitses ja oli seotud drahmi meenutab Akadeemia umbes 87 BCE oma kokkuvarisemise ajal. Ta oli osaline vaidluspoolte vahel Larissa Philo, kes soovitas kergel kujul skeptitsismi kujul externalist, coherentist epistemoloogia ja Antiochus Ascalon, kelle epistemoloogia oli põhimõtteliselt, et stoiline foundationalism .

Akadeemia olnud kahe sajandi Epistemoloogiline skeptitsismi, suures osas suunatud Stoics, kes paika "kartlik muljeid" optimistlik epistemoloogia kodu (phantasiai katalêptikai), mille läbi oma garantii tõde. Aenesidemus nägin filosoofia ja Antiochus reedab seda pärandit, nagu "Stoics võitlevad koos Stoics" (Photius, Raamatukogu kataloogi 212), ning olles otsustanud "Pyrrho moe pärast philosophize."

Aenesidemus kirjutas Pyrrhonian diskursused, mis Photius kokku kaheksa raamatut: "raamat kogu eesmärk on seisukohal, et on alust ärevust, taju või arvasin, et läbi maapinna." Diskursused, koormus Photius ütleb, on kindlaks teha, et keegi tõesti haarab midagi. , Vaid Pyrrhonian, skeptikud on teadlikud selles teadmatus, samal ajal kui kõik teisedki ekslikult arvab end olevat turvalise teadmised. Selles valeandmete süüdimõistmise ja vältimatu vaidluste puhul, mis tulenevad ilmne asjaolu, et erinevad inimesed hoidke erinevaid ja ei ole tõekspidamisi, viib Dogmatists ("usk-omanikud," kui skeptikud oma vastased stiilis) "raugematu piinadele."

Skeptikud, millel ei ole tõekspidamisi, vältida nende piinadele, tõepoolest need "õnnelik... teades, et nad on midagi kindlat kinnivõtmine tarkust."